（三）阅读下面文言文，完成9～11题。（共8分）
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，【甲】静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫【乙】学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
9．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A．俭以养德 以德报怨 学以致用 自以为是
B．意与日去 出其不意 词不达意 意气风发
C．淡泊明志 志大才疏 志同道合 志在四方
D．年与时驰 心驰神往 驰名中外 纵横驰骋
10．翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（2分）
【甲】静以修身
翻译：用宁静专一来提高自身修养。
理解：诸葛亮强调提高自身修养，需要屏除杂念和干扰，内心世界始终保持宁静，如果放纵、轻浮则不能修养身心。
【乙】学须静也
翻译：学习必须静心专一。
理解：诸葛亮阐明学习要求所处环境安静，不受干扰。他强调通过学习才能增长才干，对社会有所贡献。
11．上文是充满智慧之语的家训，主要阐述了“修身养德、明志治学”的深刻道理，这是古人推崇的一种美德。结合上面文本和下面两则【链接材料】，简要分析“修身养德、明志治学”的美德在许衡和怀素身上是如何体现的。（4分）
【链接材料一】
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。”
（节选自《元史•许衡传 》）
【链接材料二】
怀素疏放，不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书之再三，盘、板皆穿。
（节选自《僧怀素传》）
答：
答案：
（三）阅读《诫子书》（5分）
9．C（共2分）
10．甲（共2分）
11．答案示例：
许衡盛夏途经河阳，口渴，众人争着去摘路边一棵无主梨树的梨子，独许衡不吃，他认为不合乎道义的东西，（有教养的人）一丝一毫也不取，这就是他修身立德的体现。怀素写草书，因贫穷无钱买纸，用芭蕉叶、漆盘和方板来练习书写，以致盘和方板都被穿透了，这就是他明志治学的体现。
（共4分。每点2分）
译文参考：
【链接材料一】
许衡曾经在盛夏时经过河阳（今河南省孟州市），（由于行走路途遥远，天气又热）十分口渴，路上有一棵梨树，众人都争先恐后地去摘梨来吃，许衡独自端正地坐在树下，安然如常。有人问他（为什么不吃），（许衡）说：“不是自己拥有的却摘取它，不可以。”那人说：“现在时局混乱，这棵梨树没有主人了（何必介意）。”（许衡）说：“梨树没有主人，我的心难道也没有主人吗？别人丢失的，（即使）一丝一毫不合乎道义也不能接受。（有教养的人家的）庭院里有果树，当果子成熟掉落在地上时，（有教养的）小孩经过它，也不斜着眼看就离去。那是他家人的教化而所以像这样。”
【链接材料二】
怀素不受约束，不拘小节，饮酒来涵养性情，草书来顺遂心志。有时酒喝得尽兴，以至寺壁里墙、衣裳器皿，到处都有书写的字迹。他因贫穷无纸可书写，曾经在故里种植了万余棵芭蕉，以供挥毫泼墨。写不够，又漆一盘子，一块方板，写至再三，连盘子、方板都被穿透了。
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