(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6-9题。 棣 花 贾平凹 商州的人,或许是常出门的,或许一辈子;更有走出过门前的大山,但是,棣花却是知道的。棣花之所以出名,有各种各样的说法。 文人界的,都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子,韩玄子当年文才如何,现无据可查,但举人的第八代子孙仍健在,民国初年就以画虎闻名全州,至今各县一些老户人家,中堂之上都挂有他的作品。或立于莽林咆哮,或卧于石下眈眈。 拳脚行的,都知道那里出过一个厉害角色,身不高四尺,头小,手小,脚小,却应了“小五全”之相术,自幼习得少林武功。 他的徒弟各县都有,便流传着他神乎其神的举动,说是他从不关门,从不被贼偷,冬夏以坐为睡。 一个大画笔,一个硬拳脚为世人皆知,但那些小商小贩知道棣花的,倒是棣花的集市。棣花的集市与别处的不同,每七天一次,早晨七点钟人便涌集,一直到晚上十点人群不散。 中午太阳端的时辰,达到高潮,那人如要把棣花街挤破一般。 西至商县的孝义、夜村、白杨店、沙河子,北上许家庄、油坊沟、苗沟、南到两岔河、谢沟、巫山眉,东到茶坊、两岭、双堡子,百十里方圆,人物、货物、都集中到这里买卖交易。 其实,棣花并不是个县城,也不是个区镇,仅仅是个十六个小队的大队而已。 它装在一个山的盆盆里,盆一半是河,一半是塬,村庄分散。 河对面山上,有一奇景,人称“松中藏月”,那月并不是月,是山峰,两边高、中间低,宛若一柄下弦月,而月内长满青松,尽一楼粗细,棵棵并排,距离相等,可以从树缝看出山峰低洼线和山那边的云天。塬根各流出一泉,称为“二龙戏珠”,其水冬不枯,夏不溢,甘甜清冽,供全棣花人吃、喝、洗、刷。 泉水流下,注入正街后上百亩的池塘之中,这就是有名的荷花塘了。 这里,一到腊月,廿三日是小年。晚上家家烙烧饼,那戏楼上便开戏了,看戏的涌满了场子,孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上,或庙宇的屋脊上。夏天里、秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆,七个八个地堆在东西场边,人们就搭着梯子上去,将草埋住身子,一边取暖,一边看戏,常常就瞌睡了,一觉醒来,满天星斗,遍地银霜,戏不知什么时候早就散了。 戏是老戏,演员却是本地人,每一个角色出来,下边就啾啾议论:这是谁家的儿子,好一表人才;这是谁家的媳妇,扮啥像啥;这是谁家的公公,儿子孙子都一大堆了,还抬脚动手地在台上蹦跶。 有一个三十岁演小丑的,在台下说话结结巴巴,可一上台,口齿却十分流利,这免不了叫台下人惊奇;但使人看不上的是他兼报节目,却总要学着普通话,因为说得十分生硬,人称“醋熘着逗话”,他一报幕,下边就笑,有人在骂:“呀,又听洋腔了!”“酷溜溜,酷熘。”“真是难听死了!”“哼,红薯把他吃得变种了!”虽然就是这样一些演员,但戏演得确实不错。 这戏从廿三一直演到正月十六。 到了正月初一,早晨起来吃了大肉水饺,各小队就忙着收拾扮社火了。十六个小队,每队扮二至三台,谁也不能重复谁,一切都在悄悄进行,严加守密。只是锣鼓家伙声一村敲起,村村应和,鼓是牛皮古鼓,大如蒲篮,铜锣如筛,重十八斤,需两人抬着来敲,出奇的是那社火号杆长三尺,不好吹响,一村最多仅一两人能吹。 中午十二点一过,大塬上的钟楼上五十吨的铁铸大钟被三个人用榔头撞响,十六个小队就抬出社火在正街集中,然后自西到东,在大场上绕转三匝,然后再由东到西,上塬,到雷家塬,再到石板沟,后返回正街。 那社火被人山人海拥着,排在一起,各显出千秋。 十六个队年年出众的是西街村。 东街村年年比不过西街村,这年腊月就重新打芯子,合计新花样,做出了一台“哪吒出世”,下边是三张偌大的荷叶:一枝蓬鸳,一指粗细,支愣愣,颤巍巍,长五尺有二,上是一朵白中泛红的盛妍荷花,花中坐一小孩,作哪吒模样。 一抬出,人人喝彩,大叫:“今年要夺魁了!”抬到正街,西街的就迎面过来,一看人家,又逊眼了。 过来的是“孙悟空三打白骨精”,那大圣高出桌面一丈,一脚凌空前跷,一脚后蹬,做腾云驾雾状,那金箍棒握在手中,棒头用尼龙绳空悬白骨精,那妖怪竟是不满一岁的婴儿所扮,抬起一走动,那婴儿就摇晃不已,人们全涌过去狂喊:“盖帽了!”每一次经过正街,沿街的单位就鞭炮齐鸣,若在某一家门前热闹。这叫“轰庄子”,最为吉庆,主人就少不了拿出一条好烟,再将一节二尺长的红绸子布缠在狮子头上、龙首上,或社火上的孩子身上,耍闹人就斜叼着纸烟,热闹得更起劲了。 棣花就是这样的地方,山美,水美,人美。 所以棣花的姑娘从不愿嫁到外地。外地的姑娘千方百计要嫁到棣花。 农民辛辛苦苦劳动,一月复一月,一年复一年,但辛苦得乐哉,寿命便长,大都三世同堂;人称“人活七十古来稀”,但十六个小队,队队都有百岁老人。 (有删改) 6、下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分) A.开篇介绍棣花在商州很有名,而“棣花之所以出名,有各种各样的说法”。这些说明棣花有着多种鲜明的特点,丰富了棣花形象。 B.文章以开市、散市时间说明棣花的集市开市早、散市晚的特点;采取赋的手法写集市覆盖范围,表明棣花在当地经济发展中所处的地位。 C.文章扮社火部分,介绍牛皮古鼓、铜锣的大,写出了棣花人的古朴大气,又以每队扮社火不能重复,都要悄悄进行,表现桃花人的狡黠。 D.文章写棣花姑娘不愿外嫁、农民“辛苦得乐哉”、当地人寿命长的特点,呈现了当地人民的生活状态,淳朴而没有市气,令人向往。 7、下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.文章不仅写了棣花现实中的人物群像,生活气息浓厚,还采用白描手法勾勒棣花文武传奇人物的形象,有着虚实相生的效果。 B.第二段写棣花自然景色,有视觉有味觉,有动态有静态,同时长短句式相结合,整散句式相结合,创造出优美的艺术境界。 C.文章写扮社火时,和一般散文写法不同,除了抒情,还着力于叙述情节化。在情节起伏中写出了社火节目精彩纷呈的特点。 D.文章文风朴实,展现棣花的自然、社会构成形态,再现棣花的风俗景象,但没有展现出《秦腔》所表现的生存状态和生存哲学。 8、第三段写棣花演戏的情景时,运用了多种手法,请简要分析。(6分) 9、在贾平凹看来,有意思的散文全在于真情和趣味上。这篇文章是怎样表现真情和趣味的? 请从选材、立意角度分析。(6分)
答案:
6C “表现椋花人的狡黠”错误,这样做是为了保证竞赛的公平,表现棣花人的公正。 7D “但没有展现出《秦腔》所表现的生存状态和生存哲学”错误,就文章内容来看,特别是最后一段,本文表现了棣花人的生存状态和生存哲学。 8、①运用了大量的语言描写,如“呀,又听洋腔了!”“醋溜熘,醋熘”,形象地说明演员报幕的特点。②运用环境描写,如“大场四周的杨柳树”“庙宇的屋脊”“夏天里、秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆,七个八个地堆在东西场边”等,描写了演戏的环境。③采用了侧面烘托的手法。以观众的反映表现演出效果,诙谐幽默。④运用了对比的修辞手法,如“三十岁演小丑的,在台下说话结结巴巴”与“一上台,口齿却十分流利”,演员是业余演员与“戏演得确实不错”形成对比,有着传奇意味。(6分。每答出一点给2分,答出三点即可。意思答对即可。若有其他答案,像答对偶、长短句结合、整散结合等,只要言之成理,可酌情给分) 9、真情:这篇文章通过写棣花山美、水美、人美,表现了对棣花的浓烈绵长的爱(2分)。 趣味:①选取富有传奇色彩的人物,如举人韩玄子等,以及介绍农民快乐、长寿的生存状态,表现黄土地上的人情风味,都有着吸引人的力量(2分);②选取与别处不同的集市,富有诗意色彩的山水,热闹、竞争激烈、别出心裁的社火表演等,表现这里的风土特色、文化志趣,意趣盎然。(6分。真情2分,趣味每点2分。意思答对即可。若有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) |