教学目标
1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力；
2、提高联想和想象能力，在合理想象中创设诗歌意境；
3、培养在诵读中感受诗歌语言美的能力。
一、作者介绍
张若虚(约660—约720)，扬州人，唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。张若虚在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。他的诗仅存二首于《全唐诗》中，其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。
二、解题
《春江花月夜》为乐府旧题。作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出锦绣的江山，描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵，开拓了诗歌的高远意境和格律，使诗歌的内容和形式达到了完美统一为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，影响极为深远。此诗被认为“江月照千古，孤篇盖全唐”“盛唐第一诗”“春风第一花”，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）。
三、古诗中“月”的意象
1、月亮是团圆的象征。月圆比喻人的团圆，月缺比喻人的离别。
如：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
---（苏轼《水调歌头》）
2、月亮是思念的象征。包括思念家人，思念故乡，思念朋友。
如：“露从今夜白，月是故乡明。”
---（杜甫《月夜忆舍弟》）
“海上生明月，天涯共此时。人情怨遥夜，竟夕起相思。”
----（张九龄《望月怀远》）
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”
----（王建《十五夜望寄杜郎中》）
3、 月亮是美好纯洁的象征，能创造出优美的意境。
如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”
----（张若虚《春江花月夜》）
4、月亮是永恒的象征。它周而复始，启示人们对宇宙永恒的思考，让人在浩淼无穷、深邃永恒的宇宙面前，顿生渺小之感。
如：“古人今人若流水，共看明月皆如此。（李白《把酒问月》）”
把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
总之，在中国古典诗歌中，月亮这一意象作为人类思想情感的载体，其意蕴十分丰富。当然，由于作者心境的不同，月亮表现出的意蕴也往往不尽相同，形成了不同的审美意境表现出诗人们的不同情怀。
四、古代诗歌中的高频意象。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。意象的营构是中国古典诗词创作的焦点，也是我们学习古典诗词的重点。
1、江水：长江东流，玉带盘桓，沿岸风光如画，引出多少名篇佳句流传千古。江水不仅是个空间概念，更喻指历史的长河，是个时间概念。任你是秦皇汉武、唐宗宋祖或一代枭雄，无一例外终将湮灭于历史的滚滚长河之中。任你活着的时候生命怎样灿烂辉煌，也一样逃不过自然的规律、归结于尘土流水。表现出那种人生空漠之感，更显深沉悠远。
例如：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语》）
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”（苏轼《念奴娇赤壁怀古》
•“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。（杨慎《临江仙》）
“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。” （ 辛弃疾《南乡子》）
“离恨渐远渐无穷，迢迢不断如春水。” （欧阳修《踏莎行》）
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” （李煜《虞美人》）
2、落花： 综观中国诗歌史，写花开的少，写花落的多。飘零的落花中，弥漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。缤纷的落花是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。以落花为媒介，用优美流畅的语言表表达对年光流转、红颜易老、生命无常的感叹，几乎涵盖了后世落花意象的所有意义。
例如：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”（晏殊《浣溪纱》）
“落花人独立，微雨燕双飞。”（晏几道《临江仙》）
“春恨秋愁皆自惹，花容月貌为谁妍？”（《红楼梦》）
“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》）
3南浦：“南浦”指水路送别的地点。它是滋生爱情的圣土，是抒发离愁的处所，是时光荏苒、物华不再的象征，游子思妇多借它咏离情别绪，政治家借它”寓隐逸情怀。“南浦”成为送别诗词的常见意象，
如屈原《九歌》中“子交手兮东行，送美人兮南浦”，经过江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”之后，尤其到了唐代，南浦开始在送别诗词中大量出现。
如王维《送别》诗曰：“送君南浦相如丝，君向东州便我悲。”
白居易《南浦别》“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”
王勃《滕王阁序》“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”
青枫浦即从南浦化用而来。
张若虚《春江花月夜》“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”。
4、捣衣砧：捣衣诗是闺怨诗的一种特殊表现形式，那凉风冷月下捣衣时凄凉哀怨的砧杵之声，在古典诗歌中经常被称为“寒砧”“清砧”或“暮砧”，是古代文学许多作品中反复出现的意象，用以表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。（古时妇女把布帛铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，称为“捣衣”，也叫“捣练”。妇女白天一般忙于家务，晚上才有时间为家人准备衣物，多于寒冬来临之前的秋夜“捣衣”。）
如李白《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”
贺铸《捣练子》词：“砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。”
五、诗歌美读
“诗歌是文字的音乐”，文如其人，言为心声。让我们通过反复朗读诗歌形象生动的语言，体会情景交融的意境，走进作者的内心。
六、注意字音
滟滟（）芳甸（）霰（）汀（）纤（）尘清风浦（）扁舟（）捣衣砧（）碣（）石
合作探究一切作品，一定要通过读者的解释和欣赏，它的美学价值才得以成立。——叶嘉莹
1、赏析诗歌的景物美
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
在这八句诗中，诗人写到了哪些意象？其中你最喜欢哪种意境？请展开联想和想象，用自己的语言描绘这副意境。
例：我最喜欢“海上明月共潮生”的意境。这里的“明月”出场方式很特别。不同于“明月出天山”的苍茫，不同于“月上柳梢头”的婉约含羞，甚至也不同于“海上生明月”的干脆直接。它于波涛汹涌的海上诞生，它与海潮嬉戏流连，它阔大、壮美、明亮、喜悦，就像刘半农在一首诗中所云：“月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光，啊！这般蜜也似的银夜！”
2、领悟诗歌的哲理美江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似；不知江月待何人？但见长江送流水。
①人之初，月之始，是何人，是何年已无可考。但“人生有限，宇宙无穷”的感喟千百年来却从来没有断过。请从积累过的诗词名句中举例。例：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
②这首诗之所以被赞为“孤篇横绝”“顶峰上的顶峰”，它在人生哲理的感悟方面超拔之处又体现在哪里呢？
3、鉴赏诗歌的情感美
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归?落月摇情满江树。
这一部分写“游子思妇相思之情”，请选择你喜欢的四句，改写成散文诗。例：原句：此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
改写：我们相隔两地，这轮明月一定也照耀着你吧？闭上眼睛，你在我的心里；睁开眼，你在每一缕风里。我多想化作月的清辉与你相依相随。想要托鸿雁传书，光却难度；想要托鱼龙送信，水空成纹！ | 