《灯笼》是部编教材中新添的一篇新文章，我对此比较陌生。由于是一篇自读课文，所以上课时引导学生根据课后的“阅读提示”来解读课文内容，可吴伯萧的这篇文章是文白夹杂，内容比较难懂，又是以散文的形式来写，导致课堂上学生学起来是困难重重。
　　教材中的“阅读提示”写着：“作者写于20世纪30年代中期的这篇文章，以散文的自由笔法，书写了他关于灯笼的一些记忆……作者顺着自己的思绪写来，孩童心性，往昔经历，乡情民俗，诗词典故，自然流淌出来，意绪纷繁。结尾处……跳出个人情感圈子，升华为家国情怀的表达，情感也转而悲壮激越。阅读时，要注意作者情感的变化，体会作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。”
　　引导学生从“阅读提示”中提取到的信息有：写作时间（也就是写作的大背景），文体，写法，主题。我觉得作为一篇自读篇目，从提炼出的这些信息引导学生解读文本足矣。
　　上课之前，我问学生文章的题目是“灯笼”，题目在本课中起什么作用？这个问题并无多大难度，可难在很多孩子到现在为止，依然没有养成使用语文专业术语的习惯。当然，让人欣慰的是，每个班里也总会有那么几个用心的孩子。所以，我刚把问题抛出来，就有心急者脱口而出：“灯笼”是贯穿全文的线索，因为全文写了那么多的事情都和灯笼有关系。
　　然后，我又问学生文中写了哪些与“灯笼”有关的记忆？请将每一个记忆概括出来。为了节省时间，我要求学生分工合作，概括归纳。起初，在巡视时发现孩子们讨论没有思路，然后我提示学生可以参照阅读提示，聪明的孩子们发现，原来“阅读提示”中竟然有现成的答案。于是，在他们回答时，我只是让他们对号入座，找出他们所归纳的句子相对应的段落罢了。
　　这篇自读课文对于学生来说有点难。所以，最终的自读阅读变成了我的指导阅读，下课时，还有几个孩子依然是一脸茫然。

第二篇：

　　今天，我教完吴伯箫先生的散文《灯笼》，心久久不能平静。若我再教此文，该如何备课，注意哪些问题呢？
　　这篇写于20世纪30年代的散文，烙上那个年代的印记。作者经过良好的古典文学和外国文学的熏陶，散文语言典雅而蕴藉，简净而不芜杂。但是，雅致的语言给我的学生带来一定的学习难度。他们基础差、底子薄，理解思考能力弱，对于文中出现的典雅词语，引用的语句，理解不到位，更有甚者根本不会，尽管课下有较全的注释，所以，课堂上在这方面费时费力，影响了后面的环节。是不是也可效仿余映潮老师在备课中设计的语言卡片，将词语（两字、四字、三字等）和句子分类总结，让学生自己思考，得出文本语言特色的结论，明确内容和语言形式是统一的。
　　文章结构、段落层次的划分，正如我备课所料，学生确实有两种不同意见，并且和我的想法不谋而合。一生陈述分段理由，竟然提出第十二段和第一段都说到火，首尾呼应，表明人民热爱光明，向往光明，强烈追求光明的愿望。没想到，他们能有这样的思考，我很欣慰，及时肯定这两种不同意见，并在此基础上，指出贯穿全文的明暗两条线索，本文采用“卒章显志”手法，学生马上就能理解。由此看来，教师备课不能“一本教参在手，万事无忧”，要多加思考，多探讨，才能处变不惊，思维敏捷。
　　吴伯箫是进步文人，面对当时中国现状，主张“天下兴亡，匹夫有责”，用文字尽一己之力。做为情感载体，小小“灯笼”，寄托了对家乡、亲人的思念，抒发为国效力——“愿做灯笼马前卒”的悲壮情怀。作品有浓郁的乡土气息，深厚的文化内涵。文章以“灯笼”为题，有什么作用？因概括段意在先，学生马上回答出：它是贯穿全文的线索。但是，深层作用，我面临的学生，理解感受能力差，又受到年龄小，生活经验少，作品年代久远等限制，表述有难度。对此，我引导学生：作者写灯笼，联系灯笼又想到了谁？直接点出后两点，并回顾七年级课文《黄河颂》，“灯笼”就如同“黄河”一样，是一个“文化符号”。
　　而对于文中涉及的民俗文化、传统文化的内容分类划分，学生难于分辨，具体应该如何突破难点，还值得探讨。