《归去来兮辞》理解性默写：
1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“ ”表达出对田园生活的向往。(归去来兮，田园将芜胡不归?)
2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。(悟已往之不谏，知来者之可追。)
3.陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。（问征夫以前路，恨晨光之熹微。）
4.陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。（策扶老以流憩，时矫首而遐观。）
5.陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？（寓形宇内复几时，曷不委心任去留？）
6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之问是：（既自以心为形役，奚惆怅而独悲？）
7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不算太远的自恕自慰之句是：实迷途其未远，觉今是而昨非。
8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：（舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。）
9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：“ ”。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。（引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜）
10.《归去来兮辞》中“ ”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。（倚南窗以寄傲，审容膝之易安。）
11.《归去来兮辞》中“ ”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。（园日涉以成趣，门虽设而常关。）
12.《归去来兮辞》中“ ”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。（云无心以出岫，鸟倦飞而知还。）
13.《归去来兮辞》中“ ”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。（景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。）
14.《归去来兮辞》中“ ”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。（三径就荒，松菊犹存。）
15.《归去来兮辞》中“ ”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其“ ”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！（乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽。）
16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：“ “（农人告余以春及，将有事于西畴。）
17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：“ “（或命巾车，或棹孤舟。）表现游历经过的句子是：” “（既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。）表现游中所见的句子是：” “（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。）表现游中所感的句子是：” “（善万物之得时，感吾生之行休。）
18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：“ “（胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。）
19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“ “（登东皋以舒啸，临清流而赋诗。）
20.《归去来兮辞》中“ ”表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。（聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！）
21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明《归去来兮辞》“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
22.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：“ “（悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。）
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