（三）阅读《鱼我所欲也》一文，完成第9～11题。（共7分）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

 

9.古代汉语中有一词多义现象。如“加”在《愚公移山》“而山不加增，何苦而不平”中与“增”同义，意思是“增加”，在“万钟于我何加焉”中解释为“  ①  ”。“得”在《桃花源记》“林尽水源，便得一山”中意思是“  ②  ”，在“所识穷乏者得我与”中同“德”，解释为“感激”。（2分）

10.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）

A.二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

翻译：如果鱼和熊掌不能同时都得到的话，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。

理解：用当时日常难得到的食物“鱼”“熊掌”进行类比，引出作者的主要看法。

B.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

翻译：由此得知，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西；他们所厌恶的，有比死亡更糟糕的事。

理解：通过前文正反两方面的假设推理分析，得出如此选择的缘由，仅是为了陈述“人皆有之”这个事实。

C.乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

翻译：贤者宁愿死也不愿接受，现在为了住宅华美却接受了。

理解：本句和后文“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”句形成排比，加强了气势和情感，显示孟子说理义正词严的特点。

11.根据短文及下面材料，在横线上填写恰当内容。(3分)

兴元^①后，王师^②复振，贼虑变，遣将辛景臻、安华至其（指颜真卿）所，积薪于廷曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈^③弟希倩坐朱泚（cǐ）诛，希烈因发怒，使阉奴等害真卿，曰：“有诏。”真卿再拜。奴曰：“宜赐卿死。”曰：“老臣无状^④，罪当死，然使人^⑤何日长安来？”奴曰：“从大梁来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云！”遂缢杀之，年七十六。嗣曹王皋闻之，泣下，三军皆恸，因表其大节。淮、蔡平，子頵（yūn）、硕护丧还，帝废朝五日，赠司徒，谥文忠，赙（fù）布帛米粟加等。

（《新唐书·列传第七十八》）

①兴元：唐德宗李适的年号，公元784年。②王师：朝廷的军队。③希烈：指唐德宗时淮宁节度使李希烈，叛唐，公元784年初攻入大梁(今河南开封)，称楚帝。朱泚，人名。④无状：所行丑恶无善状。多作自谦之辞。⑤使人：奉命出使的人。

在中华民族历史上，无数仁人志士都把“ ① ”奉为人生准则。如上面这则材料中所述的一代名臣、著名书法家颜真卿在反贼的威逼前，视死如归：   ②   、  ③  （概括做法）。他的忠直英烈与他的书法一样，世代敬之、传之。（每空不超过5个字）

 

 

 

答案：

（三）文言文阅读（7分）

9.答案：①益处  ②看到

   评分：2分。每空1分。

10.答案：A

   评分：2分。

11.答案：①舍生而取义（舍生取义）  ②起身赴火  ③怒骂叛贼

   评分：3分。每空1分。