——《齐桓晋文之事》
主备人：谭金燕 张俊芳 审核人：赵宗生
【教学目标】
1. 知识目标：掌握文中的重点实词、虚词。
2、进行文言文阅读训练，提高文言文翻译能力。
【教学过程】
一、解释下列句子中加点的词（20分）
实词 1.保民而王 安定，安抚 2.若无罪而就死地走向
3、挟太山以超北海 跳过 4.以羊易之 换
5、俯足以畜妻子 养活. 6.莅中国而抚四夷 临，统治
7.犹缘木求鱼也 攀登 8 .使天下仕者皆欲立于王之朝 做官的人
9.天下之欲疾其君者 憎恨，怨恨 10.是故明君制民之产 规定
11然后驱而之善 往，走向 12.故民之从之也轻 轻易，容易
13.奚暇治礼义哉 讲求 14.百亩之田,勿夺其时 失，耽误
15.申之以孝悌之义反复说明 16、宜乎百姓之以王为爱也 应该
虚词 1、然则废衅钟与 既然这样，那么 2、诚有百姓者 的确，确实
3、即不忍其觳觫 就是 4、以小易大,彼恶知之 疑问代词，怎么
5、臣固知王之不忍也 本来 6、物皆然,心为甚 厉害，严重
7、夫我乃行之 这样
三、一词多义（15分）
1、 诸
（１）不识有诸 之乎 （２）言举斯心加诸彼而已 之于
（3）婉贞于是率诸少年结束而出 众
2、其
（１）齐集有其一 其中的（２）其若是,孰能御之 如果
（3）其皆出于此乎 表揣测,大概
3、度
（１）他人有心，予忖度之（揣测） （２）度，然后知长短（测量）
（3）王请度之（考虑，思考） （4）度我至军中（估计，推测）
（5）猿猱欲度愁攀援（渡过） （6）衡下车，治威严，整法度（制度，法度）
4、 之
（１）牛何之/然后驱而之善（动词，到…… ）
（２）非挟太山以超北海之类也 （代词，这）
（3）故民之从之也轻 (助词，取消句子独立性，不译)
（4）舆薪之不见（助词，宾语前置的标志，不译）
（5）夫晋，何厌之有（助词，宾语前置的标志，不译）
（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词，定语后置的标志，不译）
（7） 顷之，烟炎张天 /填然鼓之（音节助词，不译）
5、为 （１）是不为也（动词，做）
（２）何辞为（句末语气助词，表示反诘）
（3）此亡秦之续耳。窃为大王不取也（动词，认为）
（4）冰，水为之，而寒于水 （动词，变成）
（5）为长者折枝（介词，向） （6）为击破沛公军（介词，替）
（7）羸兵为人马所蹈藉（介词，被） （8）为肥甘不足于口与（连词，因为）
6、抑（１）抑王兴甲兵（ 难道 ） （２）抑为采色不足视于目与 （还是）
7、于是（１）否，吾何快于是（在这样的事上）（２）吾惛，不能进于是（到这样子）
8、若（１）若寡人者，可以保民乎哉？（像） （２）若无罪而就死地也（好象）
（３）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（如果）
（４）以若所为，求若所欲（你）
（５）以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。若是其甚与？（像）
（６）其若是，孰能御之？（像）
9、爱（１）齐国虽褊小吾何爱一牛 吝惜 （２）吴广素爱人 爱护
（3）予独爱莲之出淤泥而不染 喜爱喜欢
四、默写出下列名句。 （7分）
1、（2004辽宁卷) 老吾老，以及人之老； ， ：天下可运于掌。
2、（2008四川卷）是故明君制民之产，必使仲足以事父母，___________；乐岁终身饱， ______________；____________，故民之从之也轻。
3、（10年浙江卷）谨痒序之数，_____________，____ _____。
4、五亩之宅，树之以桑， ；鸡豚狗彘之畜， ，
；百亩之田， ，八口之家可以无饥矣。
5、 ， ，然而不王者，未之有也。
五、翻译（36分）
1、保民而王，莫之能御也。
安抚老百姓而称王天下，便没有什么人能抵御他了。”(宾语前置)
2、宜乎百姓之谓我爱也。
（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。(主谓倒装)
3、他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也
别人有什么心思,我能够揣测到——(这话)是说您这样的人啊(宾语前置)
4、夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉
我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真有豁然开朗的作用啊！
5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
6、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’──言举斯心如诸彼而已。
做国君的）给自己的妻子和儿女作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。
7、 权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。
称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。
8、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！
这样，只把自己从死亡中救出来，还来不及，哪里还顾得上讲求礼义呢？
9、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了
六、把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。
曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆游扬足下之名于天下，何足下拒仆之深也！”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
（节选自《史记·季荀栾布列传》）
〔注〕①为气任侠：任性使气，见义勇为。②嫚（màn）：用言辞轻侮。
（1） 夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
皇上你因为一个人（对）我的称赞而传召微臣，（又）因为一个人对我的毁谤而疏远微臣，微臣担心天下有识之士听说这件事后，根据这件事认识皇上你啊。
（2） 季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
季布的名声之所以名扬天下，那都是因为曹丘生的传诵啊.
开朗的作用啊！
5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
6、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’──言举斯心如诸彼而已。
做国君的）给自己的妻子和儿女作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。
7、 权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。
称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。
8、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！
这样，只把自己从死亡中救出来，还来不及，哪里还顾得上讲求礼义呢？
9、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了
六、把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。
曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆游扬足下之名于天下，何足下拒仆之深也！”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
（节选自《史记·季荀栾布列传》）
〔注〕①为气任侠：任性使气，见义勇为。②嫚（màn）：用言辞轻侮。
（3）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
皇上你因为一个人（对）我的称赞而传召微臣，（又）因为一个人对我的毁谤而疏远微臣，微臣担心天下有识之士听说这件事后，根据这件事认识皇上你啊。
（4）季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
季布的名声之所以名扬天下，那都是因为曹丘生的传诵啊. | 