鱼我所欲也》比较阅读
(一)阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。 
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也．人皆有之，贤者能勿丧耳。 
【乙】子墨子日：'万事莫贵于义。今(如果)谓人日：'予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎?'必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又日：'予子天下而杀子之身，子为之乎?'必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故日：'万事莫贵于义也。... 
(《选自《墨子·贵义》》) 
1．下列句中加点的词意义或用法相同的一项是 
A．故不为苟得也 苟富贵，无相忘 
B．是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书 
C．死亦我所恶 不以恶小而为之 
D．予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状 
2．请指出甲文中的一个通假字，并指明其意义。 
通 意义： 
3．下列句中的'之'与例句中的'之'用法相同的一项是（ ） 
例：断子之手足 
A．人皆有之 B．予独爱莲之出淤泥而不染 
C．吾欲之南海，何如 D．醉翁之意不在酒 
4．用现代汉语翻译下面的句子。 
(1)非独贤者有是心也。 
(2)万事莫贵于义也。 
5．甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用'冠履不若手足之贵也'论证'万事莫贵于义'，甲文则用 论证的观点。 
6．甲文'所欲有甚于生者，所恶有甚于死者'与乙文中表达了同样的观点。你认为两文中的'义'的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么? 

答案：

(一)1．B 2．'辟'通'避，，意义：躲避3．D 4．(1)不是只有贤明的人才有这样的谚、部队士、任何事都比不上'义'重要。5．舍鱼而取熊掌舍生取义6．万事莫贵于义'义'是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。 
【乙文译文】墨子说：'世上万事万物没有比义更要珍贵的了。假如现在对别人说：’送给你帽子和鞋子，但是要砍断你的手、脚，你会同意干这件事情吗?’那人一定不会同意干这件事的。那么为什么呢?那是因为帽子和鞋子不如手和脚珍贵。又说：’送给你天下，但是要把你杀死．你会同意干这件事情吗?’那人也一定不会同意干这件事的。那么又为了什么呢?那是因为天下不如自己的性命珍贵。为了争辩一句话而互相残杀，那是因为把义看得比自己的性命还要珍贵。所以说：’世上万事万物没有比义更要珍贵的。'