【甲】

活板

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

（选自沈括《梦溪笔谈·技艺》）

【乙】

夹镜之疑

予于谯亳得一古镜，以手循①之，当其中心，则摘然如灼龟②之声。人或曰，此夹镜③也。然夹不可铸，须两重合之。此镜甚薄略无焊迹恐非可合也。就使焊之，则其声当铣塞④；今扣之，其声泠然纤远⑤。既因抑按而响，刚铜当破，柔铜不能如此澄莹洞彻。历访镜工，皆罔然不测。

（选自沈括《梦溪笔谈·异事》）

【注释】①循：通“据”，抚摩。②摘然：形容开裂的样子。灼龟：古人用龟甲占卜，用火灼烤龟背，使其正面出现裂纹。③夹镜：两层铜材合起来制作的铜镜。④铣塞：指滞涩混浊的声音。

14．请用“/”给【乙】文中画线的句子划分停顿。（限断两处）

此 镜 甚 薄 略 无 焊 迹 恐 非 可 合 也

15．请用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

（2）历访镜工，皆罔然不测。

16．《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，被称为“中国科学史上的里程碑”。请你结合两文内容，说说沈括具有哪些值得我们学习的品质。

 

 

答案：

14．此镜甚薄/略无焊迹/恐非可合也

15．（1）用纸来标记活字，每个韵部都做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。（2）（我）多次访问制造铜镜的工人，（大家）都（对这面镜子）迷惘而猜不透。    

16．沈括十分热爱传统技艺，对活板制字、排版、印刷的流程如数家珍，一直收藏着毕昇的字模。他编写《梦溪笔谈》来记载自然科学、工艺技术方面的成就，通过文字使古代科技流传后世。同时他也不乏探究精神，严谨求知，为了弄清铜镜的原理多次寻访工匠。沈括严谨细致，【甲】【乙】两文语句精炼，用词严谨科学。

 

参考例文：

【甲】宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。　　

毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍藏着。

 

【乙】我在亳州谯县得到一面古镜，用手抚按它，当按到中心时，就发出像烧灼乌龟甲那样的绽裂声响。有人说：“这是夹层镜。”但是夹层不可以铸造，必须两片合起来制成。这面镜子很薄，丝毫没有焊接的痕迹，恐怕也不可能合起来。如果镜子是焊成的，那么它的声音应当像敲击钟铣那样重浊窒塞，但现在敲击它所发出的声音却清脆而纤细悠远。既然是因为按压而发声，那么刚铜就应当破裂，柔铜又不能像这样光洁澄澈。我遍访了造镜的工匠，他们都茫然不解。