2018年高考64篇背诵古诗文附录全及3鉴赏知识(含原文译文赏析)
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作者: 上传者:tomacc 日期:17-11-16 |
附录四 64篇背诵古诗文 一、高中必背诗文14篇 1.劝学 荀子 君子曰:学不可以已①。 青,取之于蓝,而青于蓝②;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 以为轮,其曲中规③。虽有槁暴,不复挺者④, 使之然也。故木受绳则直⑤,金就砺则利⑥,君子博学而日参省乎己⑦,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也⑧。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰⑨。假舆马者,非利足也,而致千里⑩;假舟楫者,非能水也,而绝江河⑪。君子生非异也,善假于物也⑫。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉⑬。故不积跬步,无以至千里⑭;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍⑮。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂⑯。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也⑰。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也⑱。 【注】①君子:这里指有学问有修养的人。已:停止。②青:靛青,一种染料。蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。③中绳:(木材)合乎拉直的墨线。:通“煣”,使弯曲。规:圆规。④虽有槁暴:即使又晒干了。有:通“又”。槁:枯。暴:同“曝”,晒干。复:再。挺:直。⑤受绳:经墨线比量过。⑥金:指金属制的刀剑等。就:动词,接近,靠近。砺:磨刀石。⑦“君子博学”一句:君子广泛地学习而且每天对自己的言行检查、省察。参:验,检查。一说,通“叁”,多次。省:省察。⑧须臾:片刻,一会儿。跂:提起脚后跟。博见:见得广。⑨见者远:意思是人在远处也能看见。疾:强,这里指声音宏大。彰:清楚。⑩假:借助,利用。舆:车。利足:脚走得快。致:到达。⑪能水:善于游水。水:用作动词,指游泳。绝:横渡。⑫生:通“性”,资质,禀赋。物:外物,指各种客观条件。⑬“积善成德”三句:积累善行,养成好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。⑭跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。无以:没有用来……的(办法)。⑮骐骥:骏马。驽马:劣马。十驾:马拉车十天所走的路程。⑯锲:用刀雕刻。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。⑰用心一也:(这是)用心专一(的缘故)。用:因为。⑱六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿。跪:蟹腿。螯:蟹钳。躁:浮躁,不专心。 【赏析】 《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代论述学习的重要文章。这里节选的着重论述学习的重要意义和学习应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的,而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积累中具备。所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。 第1段,论述学习的重要意义。首句提出全文中心论点:“学不可以已”。接着用一连串的比喻进行论证,最后说明人要广博地学习并不断反省自己,就会智慧明达、行为无过。 第2段,论述学习的作用。作者先从正面阐述学习的显著效果,接着阐述良好效果的取得是因为凭借外界条件,最后推论人需要通过学习来改造、提高自己。 第3段,说明学习应持的态度。全段分三层:第一层着重说明知识需要积累;第二层着重说明学习贵在持之以恒;第三层着重说明学习必须专心致志。这三层意思层层深入,内在联系十分紧密。 2.师说 韩愈 古之学者必有师①。师者,所以传道受业解惑也②。人非生而知之者,孰能无惑③?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之④;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎⑤?是故无贵无贱⑥,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道⑦之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉⑧;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师⑨。是故圣益圣,愚益愚⑩。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于 | |
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