(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题, 18 分)
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在茅草地
艾 芜
当我在南国天野里漂泊的时候,没饭吃,便做工;得了流汗换来的工钱,就又向一个充满新鲜情调的陌生地方走去。这,看起来倒是一件有.味.的容易事,然而,实际经验着,才并不全符脑里所起的美好幻象。
到大商埠八莫,又没钱吃饭了,仍旧使用随身带着的法宝——做工。然而,谁要我呢? 至于做什么,在我倒全不成问题,文的方面如写字,武的方面如挖土,都来过。
同我一块儿住的一位苦力,把从我脸上眼里发现的苦楚,向店里的人尽力宣传了。一位汉子听了他的宣传,热心地替我找事做。这夜我回去的时候,他带着一种安慰病人的声音, 说道:
“看来你还是读过书的,你得到那家店里去教几个小孩子。能吃苦,更好,他们开店的, 要你早晚招呼客人,这,轻便呵,并不是叫你跑路抬人!”
他随即把店主的姓名告诉了我;那地方叫茅草地,恰在两天不见人烟的山路中。
带我到深山客店里去上工的,是那位把我形容得过分可怜的苦力,恰好要抬客经过那店子,就自告奋勇,做我的引荐。于是我愉快地起身,一路不时吹着得意的口哨。
到时,我象客人一样先到那店里住下。不久,引荐我的苦力找着我,不平地挥着拳头, 原来那店主根本就不请一个教他孩子的人。
怎么办呢?只得仍象一般客人似的睡去,然而,哪里睡得着。八莫那里的息店钱,既欠着,这儿又新增了一笔!
第二天早上,引荐我的苦力和着他的伙伴,把夜来留宿的客人,全抬到群山里去了。我, 没奈何,老着面皮住下去。这一天的午饭和晚饭,一直是老着面孔去吃的。象这样需要老着面孔去过的生活,倒不如饿饭好。
店主人要向我发作的话,终于说出口了,可是话却出乎意料之外的和善。他说:“我没钱,哪能请一个教书的呢?从前只是向人说说罢了,并不是一定要的。”他打量了我的小包袱和枕边一本破书,脸上做出微笑说:
“来了没法,也莫怪他了。距这儿不远的深山里,有座洋学堂,听说要请个教汉文老师,你去包成功的。”
“对呀,那里请多久也没找着人哩!”老板娘也来打总成。后面尾来两个孩子,一个是十二三岁的男孩,惊奇地看我,又望我的书;一个是八九岁的女孩,拉着她妈的手,短发覆额的小面孔有点羞,大概这就是我在八莫做梦做先生时的学生了。
次日早上,踏着坡上的萦迁小径,穿入雾的山林,向陌生地方去了。衣袋里塞着钢笔墨水瓶杂记簿这一类的小朋友,它们曾随我在许多荒凉的山野里作过东西南北的漂泊,曾同我在小客店的油灯下度过不少寂寞的晚间。走倦了,坐在山坡林下,把脑里飘忽而来飘忽而去的情绪,在膝上随意抒写。
正午,在一座山岭上发现炊烟缕缕的山村人家。似觉梦想的丰收,已收获一半。徐徐走进这山村,却给我一个有.味.的惊奇。人家自然全是茅屋,但前后的房檐,都拖到地面。门前悬挂水牛头颅的骨骼一二块,黑而弯曲的角仍然留在上面。间或屋外树下有赤脚的女人席地坐着,把一条条的棉花用手搓成线,帮助她的工具,没有纺车,只一根尺来长末端带铁饼的细竹条。遇着一个男子,问他学校所在的地方,谁知他全不懂。他短衣着裤,嘴唇红得可怕, 头上包的黑帕。然而,他会意地把我引到一座木建楼房的门前,正是我要找寻的学堂。我走进去,简单地说明来意。一个白衣修女,从头到脚端详我,及到听完,答道:
“是的,要一个教员,但要懂得克钦①话哩。”
所用的精力都等于零了。
下山的路上,茫然望着远山的落日。这儿没有成群归巢的暮鸦,没有喧声噪林的画眉, 只有苍茫的黄昏景色,悄悄地潜来,渐渐把周遭卷入无涯的深蓝。我记起这时从小窗里透出灯火的故乡的家,灯下共语的每一个熟悉的容颜。
次晨,早起的店主把我从梦里拍醒。他说: “肯帮我做活吗?今天就动手。”
“什么? ……做活!”我简直呼吸停止了。
于是依照他的命令,把每一间屋里地上点缀的口痰,鼻涕,瓜子壳,香烟屑,扫除干净。夜来客人盖的被窝收去折好。侍候客人洗脸吃饭,叫一声,应一声,殷勤奔跑。
客去后,打扫马屎马尿和溅污了的稻草,扫成一堆一堆,然后用竹篓挑到远处去抛掉。等我把膝以下全弄污的脚秆洗净了,女主人便吩咐快到不远的江边,挑每天缸里这时应添的水,马上两个油桶改做的装水家伙,就在我一前一后摇荡,一路溅着水珠。
流汗的工作稳定了,第四天午后,檐下土阶上摆了一张矮小方桌,两个小孩之外,又添了一个十五六岁的女子,围着坐,每人面前放着书。店主及其妻都堆着一脸欢笑,用甜蜜腔调敦请我去做半下午的先生。
这边两张笑脸向我讨好,那边六只小眼睛向我祈求。从此把职兼下去了。
他们在我上工的那天,都从我的姓下加大哥两字呼叫,到这时大家用另一种口吻称为先生。可是以后每次当客人投宿时,店主就拿出老板气概,仍遵旧章喊“汤大哥,打洗脸水来, 快点哪。”
就这样,由春末兼职到秋深,才又漂泊到另一个繁华的都市去了。
1932 年
(有删改)
[注]①克钦,云南人称为山头。解放前的地图,称为野人山地。现在中国的克钦族,叫做景颇族。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A. 小说以第一人称“我”作为主体观察体验生活,既真实,便于抒情,又扣住“我”的行踪,直接展现旅途中遇到的人和事。
B. 小说两次写“有味”,都是主人公内在感受的真实表达,既前后照应,又写出新奇独特的感受之后心理上的巨大落差。
C. 苦力没弄清情况就介绍工作并置“我”一人于客店,店主人看似和善却有预谋很狡猾, 都表达对人物复杂心理行为的讽刺。
D. “我”看到店主人两个孩子便想起曾经的梦、上山时带着钢笔等细节,都点出读书的影响,为最后同意店主人要求作准备。
7. 关于文中的环境描写部分,下列说法不正确的一项是(3 分)
A. 小说对山中环境的描写,随情节发展自然展开,不事雕琢,但体现出鲜明的地域风情。
B.山村的房屋构造、布置用具,烘托生活条件落后,暗示我与此地格格不入,此行会无果。
C.“远山的落日”“苍茫的黄昏”山间自然景物描写,既写实,又是“我”心情的真实写照。
D.小说环境描写有实有虚,眼前与过去穿插,丰富了内容,带读者走进主人公的内心世界。
8.在茅草地,“我”的心理经历了怎样的起伏变化过程,请结合文本内容简要分析。(6 分)
9. 艾芜说“河是喜欢走着不平的道路的。人也得像河一样,歌着,唱着,笑着,欢乐着,勇敢地走在这条坎坷不平,充满荆棘的路上。”这篇小说是如何体现这句话内涵的?请简要分析。(6 分)
答案:
6.C(“讽刺”不对)
7.B(“暗示我与此地格格不入,此行会无果”不正确)
8.(1)惬意转向不安。以为找到合适的活维持生计,但店主不招教师。(2)店主推荐“我” 去深山洋学堂应聘教书,又升希望。(3)带着教书梦想上山却又希望落空,感到茫然。
(4) 店主请我做活,重燃希望;明白其真实意图后,仍坦然面对。
9.(1)“我”在南国一直面临生存困境,有身体挨饿、做工疲劳、无业彷徨的苦闷无助,体现了人生的变化不平。(2)“我”经历种种磨难仍积极乐观,底层苦力、乡野村民各有不易但都坚韧生活、愿意帮助他人,传递了勇于前行、积极乐观的精神风貌。(3)小说观照了苦涩的现实,又不失幽默风趣。灰色生活的自嘲中蕴含着积极的浪漫主义。 |