（四）阅读下文，完成第13-18题。（20分）

    答司马谏议书     〔宋〕王安石

①某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚于反覆不宜卤莽故今具道所以冀君实或见恕也。

②盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

③人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

④无由会晤，不任区区向往之至！

13.写出下列加点词在句中的意思。（2分）

(1) 举先王之政（     ）   (2) 度义而后动（     ）

14．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）

(1) 辟邪说，难壬人(   )

A．辩驳    B．苦难   C．为难   D．排斥

(2) 是而不见可悔故也(   )

A．认为正确  B．对的   C．这是   D．判断词

15．把第②段画横线句译成现代汉语。（5分）

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。

 

16．对第②段画浪线部分有三处需要加“句读”，请用“/”把这三处标记出来。（3分）

重念蒙君实视遇厚于反覆不宜卤莽故今具道所以冀君实或见恕也

 

根据《答司马谏议书》，结合下文，完成必修下册第八单元“单元学习任务”列举的相关任务。（8分）

司马光、王安石都是大宋朝廷的一流人物，学养、见识、襟怀、抱负，都是一时之高标。1069年，年近半百的王安石在神宗皇帝的大力支持下，为改变北宋贫弱现状，启动了艰难的变法之旅。一年后，新法推行受阻，司马光以老友的身份给王安石写了一封四千多字的长信，列举事实、引经据典，批评王安石“侵官、生事、征利、拒谏”，言辞恳切，用心良苦。王安石针对司马光的来信，写下了仅四百多字的《答司马谏议书》。

司马光在信中首先说“曩者与介甫议论朝廷事，数相违戾，……然于光向慕之心，未始变移也”，司马光坦率承认两人政见不一，但内心一直尊重敬慕王安石——这叫光明磊落。接着指出天下人对王安石的期望，“介甫独负天下大名三十余年，才高而学富……远近之士……咸谓介甫不起则已，起则太平可立致，生民咸被其泽矣”。结果呢，新政施行一年，从朝廷到小民，“莫不非议，如出一口”，这是告诫和警醒对方。尤为可贵的是，在众人“不若坐而待之，不过二三年，彼将自败”时，司马光严正指出，这种看笑话的态度“不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷”。

王安石说，“我”承认，自己“与君实游处相好之日久”，有交情，是好朋友；但是“议事每不合”——大胆坦陈心迹，观点不合，非关交情，而是“所操之术多异故也”——这是政治家的襟怀。不回避、不遮掩，不攀交情，以分清是非为要义。辩难的目的应是为了沟通，即使不能形成共识，至少也要增进了解；而不是辩驳之后误解更深。对司马光的长篇大论，王安石一言以蔽之，概括为名实之争——名实之争是一个哲学问题，司马光摆出的事实，被他巧妙地忽略过去了。

王安石说他的行政改革不叫“侵官”，原则上没错。但是，司马光说的“侵官”是指王安石委派的人中有兴利除弊的能吏，也有侵犯州官县官职权、扰乱百姓生活的轻狂之徒；因此，侵夺原有官吏的职权，只能把政治秩序搞乱，希望王安石对此引起警惕。可是，王安石并未给出针对性的回复。

王安石说施行古来圣明君主的政治主张不叫“生事”；当然没错。但是具体实施过程中，在司马光看来，恰恰是改变祖宗旧有的法度，以所谓的新意为自己求取功名，所以司马光才指出问题的严重性；王安石并未对此进行辩驳，只从理论上说“举先王之政，不为生事”，这是没有反驳力度的。

王安石说替天下管理财政，不叫“征利”，没错；但是天下人如果感受到自己利益被剥夺了呢？在司马光看来，王安石执掌朝政，建立制置条例司，推行均输法，剥夺商贾原有利益，分派官员出使各地发放青苗钱而征收其利息，致使人人感到忧愁、痛苦，那就是“征利”了。王安石必须针对这些具体问题作出回应，而不是抽象地说自己是为天下理财。

王安石说“辟邪说，难壬人，不为拒谏”，也没错。司马光希望他听取建议，真正关注新法推行过程中出现的问题；他却将提出的相反观点称作“邪说”，将提意见的人称作“壬人”，这是粗暴和傲慢的。王安石应针对司马光提出的具体批评，呈现自己的辩驳和推理过程，而不是直接呈现结论。                      （选自《逻辑力量的无限与有限》）

17. 单元学习任务要求选取本单元一篇课文，从理性表达的角度进行分析，写一篇短论。请以《答司马谏议书》为例，参考链接资源，列出你撰写的这篇短论的要点。（4分）

 

18.单元学习任务要求根据《答司马谏议书》推断司马光《与王介甫书》的观点。下面是司马光来信片段。请将[甲][乙][丙][丁]分别填入表格中：①   ②   ③   ④   。（4分）

[甲]今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，……使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士吏兵农、工商僧道，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。

[乙]条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，……人皆攘臂圜视，炫鬻争进，各斗智巧，……徒欲别出新意，以自为功名耳，此其为害已甚矣。

[丙]及宾客僚属谒见论事，则唯希意迎合，曲从如流者，亲而礼之；或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也。

[丁]今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事。又命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，父子不相见，兄弟妻子离散。

 

 

答案：

13.（2分）(1)施行 (2)适宜      

14.（2分）(1) D   (2)A

15.（5分）我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏（去执行），不能算是侵夺原来官吏的职权。（“谓”、“受命于人主”倒装句、“议法度”、“修之于朝廷”、“以授之于”、“侵官”）

16.（3分）重念蒙君实视遇厚/于反覆不宜卤莽/故今具道所以/冀君实或见恕也。

17.（4分）[答案示例]①在叙述情谊之后指出议事不合的关键所在是“所操之术多异”，直面矛盾，是为了剖析问题。②概括双方论争的要害是“名实”之争，由此反驳对方指责自己“侵官生事征利拒谏”的“罪名”，陈述自己的改革追求。③面对众议纷纭，王安石认为要“度义而后动”，不能因为众人反对就不去做，这是面对现实纷争的理性态度。④王安石承认自己“在位久”“未能助上大有为”，而对司马光指责自己的变革措施则坚决不同意，因为不愿“守前所为”，这是对自己意见的坚守。（以上为举例，答出一点即可得2分。对王安石的回信中不符合论证规则、理性表达不充分的地方进行评议，也可得分）

18.（4分）  ①乙   ②甲   ③丁  ④丙